OguzYalcin
Kayıtlı Kullanıcı
Ağrı ve sızı çektiğinde ilk başvurabileceğin kaynaklı dua, Hz. Peygamber'in hastalık ve acı anında okuduğu rivayet edilen şu duadır: "Allāhumme rabban-nāsi ezhibilbese, işfi enteş-şāfī, lā şifāe illā şifāuk, şifāen lā yugādiru sekamā." Bu dua Buhârî ve Müslim'de geçmektedir. Ağrının geçmesi, acının hafiflemesi için doğrudan bu duayı okuyabilirsin.
Buhârî ve Müslim'de yer alan rivayete göre Hz. Peygamber, hasta ziyaretlerinde ve ağrı çeken kişi için şu duayı okurdu:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allāhumme rabban-nāsi ezhibilbese, işfi enteş-şāfī, lā şifāe illā şifāuk, şifāen lā yugādiru sekamā.
Anlamı:
"Allah'ım, insanların Rabbi! Bu sıkıntıyı gider. Şifa ver; şifa veren yalnızca Sensin. Hiçbir hastalık bırakmayan bir şifa ver."
Kaynağı: Buhârî, Merdâ, 20; Müslim, Selâm, 46
Bu dua hem kendisi ağrı çeken hem de ağrı çeken birine dua eden kişi tarafından okunabilir. Rivayetlerde Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde bu duayı okuduğu ve sağ eliyle hastanın ağrılı yerine dokunduğu aktarılmaktadır.
Müslim'de yer alan bir rivayette Hz. Peygamber'in ağrıyan yere el koyarak şu sözleri okuduğu aktarılmaktadır:
Arapça:
بِسْمِ اللَّهِ، بِسْمِ اللَّهِ، بِسْمِ اللَّهِ
ardından:
أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
Okunuşu:
Bismillāh, bismillāh, bismillāh. E'ūzu bi'izzatillāhi ve kudratihī min şerri mā ecidu ve uhāziru.
Anlamı:
"Allah'ın adıyla, Allah'ın adıyla, Allah'ın adıyla. Hissettiğim ve korktuğum şeyin kötülüğünden Allah'ın izzet ve kudretine sığınırım."
Kaynağı: Müslim, Selâm, 67
Rivayette Hz. Peygamber'in ağrıyan yere sağ elini koyarak "Bismillah"ı üç kez, ardından bu duayı yedi kez okuduğu aktarılmaktadır. Yedi tekrara dair sayı bu rivayetten gelmektedir; başka kaynaklarda belirsiz bir otorite olarak değil, doğrudan bu hadiste geçmektedir.
Buhârî ve Müslim'de yer alan rivayetlere göre Hz. Peygamber hastalık dönemlerinde Felak ve Nâs surelerini okur, avuçlarına üfler ve vücudunu silerdi. Bu uygulama özellikle genel sıkıntı, hastalık ve ağrı dönemlerinde aktarılan bir sünnettir.
Felak ve Nâs sureleri doğrudan ağrıya özel dua metinleri değildir; ancak hadislerde hastalık ve sıkıntı dönemlerinde okunmaları rivayet edilmiştir. Bu nedenle ağrı ve sızı çekerken bu sureleri okumak kaynaklı bir uygulamadır.
Kaynağı: Buhârî, Fedāilü'l-Kur'ân, 14; Müslim, Selâm, 50
Hastalık ve ağrıyla sınanan kişi için Kur'an'da doğrudan bir sabır duası geçmektedir. Hz. Eyyûb'un çok ağır bir hastalık döneminde yaptığı dua Enbiyâ suresinde şöyle aktarılır:
Arapça:
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
Okunuşu:
Ennī messeniye'd-durru ve ente erhamür-rāhimīn.
Anlamı:
"Bana gerçekten sıkıntı dokundu; Sen ise merhametlilerin en merhametlisisin."
Kaynağı: Enbiyâ Suresi, 83. ayet
Bu ayet bir dua metnidir; Hz. Eyyûb'un ağır hastalığı döneminde Allah'a yönelişini aktarmaktadır. Ağrı ve sızı çekerken bu ayeti dua niyetiyle okumak Kur'an'a dayalı bir uygulamadır.
Dua, ağrı ve hastalık karşısında manevi bir destek ve Allah'a yöneliştir. Ancak İslam'da tedavi olmak da bir sorumluluktur. Hz. Peygamber'in "Her hastalığın bir devası vardır" dediği Müslim'de rivayet edilmektedir. Dua ile birlikte gerekli tıbbi yardımı almak, bu iki şeyi birbirinin yerine koymadan sürdürmek dinin genel tutumudur. Ağrı kronikse, sebebi bilinmiyorsa veya şiddetliyse bir hekime başvurmak gerekir.
Hastalık ve Ağrı İçin Rivayet Edilen Dua
Buhârî ve Müslim'de yer alan rivayete göre Hz. Peygamber, hasta ziyaretlerinde ve ağrı çeken kişi için şu duayı okurdu:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allāhumme rabban-nāsi ezhibilbese, işfi enteş-şāfī, lā şifāe illā şifāuk, şifāen lā yugādiru sekamā.
Anlamı:
"Allah'ım, insanların Rabbi! Bu sıkıntıyı gider. Şifa ver; şifa veren yalnızca Sensin. Hiçbir hastalık bırakmayan bir şifa ver."
Kaynağı: Buhârî, Merdâ, 20; Müslim, Selâm, 46
Bu dua hem kendisi ağrı çeken hem de ağrı çeken birine dua eden kişi tarafından okunabilir. Rivayetlerde Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde bu duayı okuduğu ve sağ eliyle hastanın ağrılı yerine dokunduğu aktarılmaktadır.
"Bismillah" ile Başlayan Rukyeli Uygulama
Müslim'de yer alan bir rivayette Hz. Peygamber'in ağrıyan yere el koyarak şu sözleri okuduğu aktarılmaktadır:
Arapça:
بِسْمِ اللَّهِ، بِسْمِ اللَّهِ، بِسْمِ اللَّهِ
ardından:
أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
Okunuşu:
Bismillāh, bismillāh, bismillāh. E'ūzu bi'izzatillāhi ve kudratihī min şerri mā ecidu ve uhāziru.
Anlamı:
"Allah'ın adıyla, Allah'ın adıyla, Allah'ın adıyla. Hissettiğim ve korktuğum şeyin kötülüğünden Allah'ın izzet ve kudretine sığınırım."
Kaynağı: Müslim, Selâm, 67
Rivayette Hz. Peygamber'in ağrıyan yere sağ elini koyarak "Bismillah"ı üç kez, ardından bu duayı yedi kez okuduğu aktarılmaktadır. Yedi tekrara dair sayı bu rivayetten gelmektedir; başka kaynaklarda belirsiz bir otorite olarak değil, doğrudan bu hadiste geçmektedir.
Felak ve Nâs Sureleri
Buhârî ve Müslim'de yer alan rivayetlere göre Hz. Peygamber hastalık dönemlerinde Felak ve Nâs surelerini okur, avuçlarına üfler ve vücudunu silerdi. Bu uygulama özellikle genel sıkıntı, hastalık ve ağrı dönemlerinde aktarılan bir sünnettir.
Felak ve Nâs sureleri doğrudan ağrıya özel dua metinleri değildir; ancak hadislerde hastalık ve sıkıntı dönemlerinde okunmaları rivayet edilmiştir. Bu nedenle ağrı ve sızı çekerken bu sureleri okumak kaynaklı bir uygulamadır.
Kaynağı: Buhârî, Fedāilü'l-Kur'ân, 14; Müslim, Selâm, 50
Ağrı ve Hastalık Anında Sabır Duası
Hastalık ve ağrıyla sınanan kişi için Kur'an'da doğrudan bir sabır duası geçmektedir. Hz. Eyyûb'un çok ağır bir hastalık döneminde yaptığı dua Enbiyâ suresinde şöyle aktarılır:
Arapça:
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
Okunuşu:
Ennī messeniye'd-durru ve ente erhamür-rāhimīn.
Anlamı:
"Bana gerçekten sıkıntı dokundu; Sen ise merhametlilerin en merhametlisisin."
Kaynağı: Enbiyâ Suresi, 83. ayet
Bu ayet bir dua metnidir; Hz. Eyyûb'un ağır hastalığı döneminde Allah'a yönelişini aktarmaktadır. Ağrı ve sızı çekerken bu ayeti dua niyetiyle okumak Kur'an'a dayalı bir uygulamadır.
Tıbbi Tedavinin Yeri
Dua, ağrı ve hastalık karşısında manevi bir destek ve Allah'a yöneliştir. Ancak İslam'da tedavi olmak da bir sorumluluktur. Hz. Peygamber'in "Her hastalığın bir devası vardır" dediği Müslim'de rivayet edilmektedir. Dua ile birlikte gerekli tıbbi yardımı almak, bu iki şeyi birbirinin yerine koymadan sürdürmek dinin genel tutumudur. Ağrı kronikse, sebebi bilinmiyorsa veya şiddetliyse bir hekime başvurmak gerekir.
