SelinKilic
Kayıtlı Kullanıcı
Cenaze namazında Fatiha Suresi ile birlikte kısa bir sure okunur; en yaygın ve sahih rivayetlerle desteklenen uygulama budur. Dört tekbirden oluşan bu namaz, rükû ve secde içermez; her tekbirin ardından belirli dualar okunur. Surelerin hangi tekbirde okunduğu, mezhepler arasında bazı farklılıklar gösterse de temel yapı ortaktır.
Cenaze namazı, bildiğimiz beş vakit namazdan farklı bir yapıya sahiptir. Kıyam vardır, fakat rükû ve secde yoktur. Bu nedenle sure okuma yeri yalnızca birinci tekbirden sonrasıdır. Diyanet İşleri Başkanlığı'nın yayımladığı kaynaklar ve mezhep imamlarının aktarımlarına göre birinci tekbirden sonra Sübhâneke okunur, ardından Fatiha ve kısa bir sure eklenir. İkinci tekbirden sonra Hz. Peygamber'e salavat getirilir. Üçüncü tekbirden sonra cenaze için dua edilir. Dördüncü tekbirden sonra selam verilir.
Cenaze namazında sure okuma yeri birinci tekbirdir. Birinci tekbirin ardından Sübhâneke okunur, akabinde Fatiha Suresi ve kısa bir sure okunur. Hanefî mezhebine göre Fatiha, sevap amacıyla okunur; namaz farzı açısından zorunlu değildir. Şâfiî mezhebinde ise Fatiha okumak farzdır.
Kısa sure olarak genellikle İhlâs Suresi tercih edilir. Bunun yanı sıra Felak, Nâs veya Âyetü'l-Kürsî de okunabilir. Belirli bir surenin zorunlu kılındığına dair sahih bir rivayet bulunmamaktadır; bu nedenle kısa ve bilinen herhangi bir sure bu yerde okunabilir.
Cenaze namazının dört tekbirlik yapısı şu şekilde özetlenebilir:
Birinci tekbir: Sübhâneke okunur. Ardından Fatiha ve kısa bir sure eklenir. Hanefî uygulamasında Eûzü-Besmele çekilmez; yalnızca Besmele ile Fatiha okunur.
İkinci tekbir: Salavat okunur. Namazda okunan salavat duası olan "Allâhümme salli alâ Muhammedin..." ile başlayan İbrâhîm Salavati tercih edilir.
Üçüncü tekbir: Cenaze için dua okunur. En yaygın dua şudur:
Arapça:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا
Okunuşu:
Allâhümmağfir lihayyinâ ve meyyitinâ ve şâhidinâ ve gâibinâ ve sagîrinâ ve kebîrinâ ve zekerînâ ve ünsânâ.
Anlamı:
"Allah'ım! Yaşayanlarımızı ve ölülerimizi, burada bulunanlarımızı ve bulunmayanlarımızı, küçüklerimizi ve büyüklerimizi, erkeklerimizi ve kadınlarımızı bağışla."
Kaynağı:
Ebû Dâvûd, Cenâiz, 37; Tirmizî, Cenâiz, 38.
Dördüncü tekbir: Dua veya sessiz beklemenin ardından sağa ve sola selam verilir.
Hanefî mezhebinde Fatiha okumak vacip değil, müstehaptır. Fatiha, dua niyetiyle okunur; namaz şartı olarak değil. Bu nedenle Hanefî geleneğinde Sübhâneke'den sonra doğrudan Fatiha okunabildiği gibi yalnızca Sübhâneke ile de yetinilebilir.
Şâfiî mezhebinde ise Fatiha okumak farzdır ve birinci tekbirin ardından mutlaka okunması gerekir. Mâlikî ve Hanbelî mezheplerinde de Fatiha okunması gerektiği görüşü hâkimdir; ancak uygulamada bazı ayrıntılar farklılaşır.
Bu farklılıklar, cenaze namazının sahih olup olmadığını belirleyen temel bir mesele değildir. Kişi kendi mezhebinin uygulamasına göre namazı kıldığında namazı geçerlidir.
Cenaze çocuğa aitse üçüncü tekbirden sonra okunan dua farklılaşır. Çocuk için şu dua okunabilir:
Arapça:
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا وَاجْعَلْهُ لَنَا أَجْرًا وَذُخْرًا وَاجْعَلْهُ لَنَا شَافِعًا مُشَفَّعًا
Okunuşu:
Allâhümmec'alhü lenâ feratan vec'alhü lenâ ecren ve züḥran vec'alhü lenâ şâfi'an müşeffean.
Anlamı:
"Allah'ım! Onu bizim için (cennete) öncü kıl, onu bizim için bir ecir ve azık kıl, onu bizim için şefaatçi kıl ve şefaatini kabul eyle."
Kaynağı:
Şevkânî, Neylü'l-Evtâr; mezhep fıkıh kaynaklarında rivayet edilmiştir.
Hanefî mezhebine göre Fatiha okumak zorunlu olmadığından okunmaması namazı bozmaz. Şâfiî mezhebine göre ise Fatiha farzdır; okunmaması namazın geçerliliğini etkiler. Kişi kendi mezhebinin gör
Cenaze namazı, bildiğimiz beş vakit namazdan farklı bir yapıya sahiptir. Kıyam vardır, fakat rükû ve secde yoktur. Bu nedenle sure okuma yeri yalnızca birinci tekbirden sonrasıdır. Diyanet İşleri Başkanlığı'nın yayımladığı kaynaklar ve mezhep imamlarının aktarımlarına göre birinci tekbirden sonra Sübhâneke okunur, ardından Fatiha ve kısa bir sure eklenir. İkinci tekbirden sonra Hz. Peygamber'e salavat getirilir. Üçüncü tekbirden sonra cenaze için dua edilir. Dördüncü tekbirden sonra selam verilir.
Hangi Tekbirde Sure Okunur?
Cenaze namazında sure okuma yeri birinci tekbirdir. Birinci tekbirin ardından Sübhâneke okunur, akabinde Fatiha Suresi ve kısa bir sure okunur. Hanefî mezhebine göre Fatiha, sevap amacıyla okunur; namaz farzı açısından zorunlu değildir. Şâfiî mezhebinde ise Fatiha okumak farzdır.
Kısa sure olarak genellikle İhlâs Suresi tercih edilir. Bunun yanı sıra Felak, Nâs veya Âyetü'l-Kürsî de okunabilir. Belirli bir surenin zorunlu kılındığına dair sahih bir rivayet bulunmamaktadır; bu nedenle kısa ve bilinen herhangi bir sure bu yerde okunabilir.
Cenaze Namazının Tekbir Sırası ve Okunanlar
Cenaze namazının dört tekbirlik yapısı şu şekilde özetlenebilir:
Birinci tekbir: Sübhâneke okunur. Ardından Fatiha ve kısa bir sure eklenir. Hanefî uygulamasında Eûzü-Besmele çekilmez; yalnızca Besmele ile Fatiha okunur.
İkinci tekbir: Salavat okunur. Namazda okunan salavat duası olan "Allâhümme salli alâ Muhammedin..." ile başlayan İbrâhîm Salavati tercih edilir.
Üçüncü tekbir: Cenaze için dua okunur. En yaygın dua şudur:
Arapça:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا
Okunuşu:
Allâhümmağfir lihayyinâ ve meyyitinâ ve şâhidinâ ve gâibinâ ve sagîrinâ ve kebîrinâ ve zekerînâ ve ünsânâ.
Anlamı:
"Allah'ım! Yaşayanlarımızı ve ölülerimizi, burada bulunanlarımızı ve bulunmayanlarımızı, küçüklerimizi ve büyüklerimizi, erkeklerimizi ve kadınlarımızı bağışla."
Kaynağı:
Ebû Dâvûd, Cenâiz, 37; Tirmizî, Cenâiz, 38.
Dördüncü tekbir: Dua veya sessiz beklemenin ardından sağa ve sola selam verilir.
Mezheplere Göre Sure Okuma Farklılıkları
Hanefî mezhebinde Fatiha okumak vacip değil, müstehaptır. Fatiha, dua niyetiyle okunur; namaz şartı olarak değil. Bu nedenle Hanefî geleneğinde Sübhâneke'den sonra doğrudan Fatiha okunabildiği gibi yalnızca Sübhâneke ile de yetinilebilir.
Şâfiî mezhebinde ise Fatiha okumak farzdır ve birinci tekbirin ardından mutlaka okunması gerekir. Mâlikî ve Hanbelî mezheplerinde de Fatiha okunması gerektiği görüşü hâkimdir; ancak uygulamada bazı ayrıntılar farklılaşır.
Bu farklılıklar, cenaze namazının sahih olup olmadığını belirleyen temel bir mesele değildir. Kişi kendi mezhebinin uygulamasına göre namazı kıldığında namazı geçerlidir.
Cenaze Namazında Okunacak Dua: Meyyit Kimse Çocuksa
Cenaze çocuğa aitse üçüncü tekbirden sonra okunan dua farklılaşır. Çocuk için şu dua okunabilir:
Arapça:
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا وَاجْعَلْهُ لَنَا أَجْرًا وَذُخْرًا وَاجْعَلْهُ لَنَا شَافِعًا مُشَفَّعًا
Okunuşu:
Allâhümmec'alhü lenâ feratan vec'alhü lenâ ecren ve züḥran vec'alhü lenâ şâfi'an müşeffean.
Anlamı:
"Allah'ım! Onu bizim için (cennete) öncü kıl, onu bizim için bir ecir ve azık kıl, onu bizim için şefaatçi kıl ve şefaatini kabul eyle."
Kaynağı:
Şevkânî, Neylü'l-Evtâr; mezhep fıkıh kaynaklarında rivayet edilmiştir.
Sıkça Sorulan Sorular
Cenaze namazında Fatiha okunmazsa namaz bozulur mu?
Hanefî mezhebine göre Fatiha okumak zorunlu olmadığından okunmaması namazı bozmaz. Şâfiî mezhebine göre ise Fatiha farzdır; okunmaması namazın geçerliliğini etkiler. Kişi kendi mezhebinin gör
