DenizAksoy
Kayıtlı Kullanıcı
Hasta ziyaretinde ya da uzaktan bir yakınınız için dua etmek istediğinizde, Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hasta ziyaretinde bizzat okuduğu rivayet edilen dua en doğru başlangıç noktasıdır. Buhari ve Müslim'de yer alan rivayete göre Peygamberimiz hasta ziyaretinde şu duayı yedi kez okurdu:
Arapça:
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
Okunuşu:
Es'elüllâhe'l-azîme rabbe'l-arşi'l-azîmi en yeşfiyeke.
Anlamı:
"Yüce Arş'ın Rabbi olan Yüce Allah'tan seni iyileştirmesini dilerim."
Kaynağı:
Ebu Davud, Tıb, 19; Tirmizi, Tıp, 33. Tirmizi bu hadisin hasen-sahih olduğunu belirtmiştir.
Bu dua, hasta olan kişinin yanında yedi kez okunur. Rivayette sayı açıkça belirtilmiş olduğundan bu sayıya uymak sünnete uygundur.
Sahih rivayetlerde aktarılan bir diğer uygulama, Peygamberimizin hasta olan kişinin üzerine elini koyarak şu duayı okumasıdır:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allâhümme rabbe'n-nâsi ezhibili'l-be'se'şfi ente'ş-şâfî lâ şifâe illâ şifâüke şifâen lâ yügâdiru sekamâ.
Anlamı:
"Allah'ım, insanların Rabbi! Hastalığı gider, şifa ver. Şifa veren yalnızca sensin. Senin şifandan başka şifa yoktur. Hiçbir hastalık bırakmayan bir şifa ver."
Kaynağı:
Buhari, Tıb, 38; Müslim, Selam, 46.
Bu dua hem hasta ziyaretinde hem de kişinin kendi hastalığı için okunabilir. Rivayetlerde Peygamberimizin aile fertleri hastalandığında da bu duayı okuduğu aktarılmaktadır.
Kur'an'da doğrudan şifaya atıfta bulunan iki ayet sıkça anılır. Bunlardan biri Yunus Suresi 57. ayettir:
Arapça:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ
Anlamı:
"Ey insanlar! Rabbinizden size bir öğüt, kalplerde olana şifa gelmiştir." (Yunus, 57)
Diğeri ise Nahl Suresi 69. ayetin bir bölümüdür; burada balın insanlar için şifa olduğu bildirilir. Ancak bu ayet genel bir hüküm bildirmekte olup doğrudan bir dua cümlesi içermez. Şifa ayeti olarak anılsa da teknik olarak dua metni değil, bilgi içeren bir Kur'an ayetidir.
Dua niteliği taşıyan ayet olarak ise Enbiya Suresi 83. ayette Hz. Eyyüb'ün (a.s.) hastalığında yaptığı şu niyaz aktarılır:
Arapça:
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
Okunuşu:
Ennî messeniye'd-durru ve ente erhamü'r-râhimîn.
Anlamı:
"Bana dert dokundu, sen merhametlilerin en merhametlisisin." (Enbiya, 21/83)
Bu ayet bir peygamberin hastalık anındaki niyazı olduğundan hasta için ya da hasta olan kişi tarafından okunabilir.
Fatiha Suresi'nin şifa niyetiyle okunması, sahih hadislerle desteklenen bir uygulamadır. Buhari'de yer alan bir rivayette sahabeden bir grup, yılan sokması nedeniyle hasta olan bir kişiye Fatiha okuyarak rukye yapmış; bu durum Peygamberimize aktarıldığında onaylanmıştır (Buhari, Tıb, 33).
Rukye, Kur'an okunarak ya da sahih dualarla yapılan manevi tedavi uygulamasıdır. Fatiha bu bağlamda en çok başvurulan suredir. Hasta olan kişi üzerine ya da uzaktan onun için okunabilir.
Hasta olan kişi yanınızda değilse, yukarıdaki duaları onun adına okuyabilirsiniz. Rivayetlerde geçen "en yeşfiyeke" ifadesi "seni iyileştirmesini dilerim" anlamına gelir ve doğrudan hastaya yönelik bir cümledir. Uzaktan dua ederken bu cümleyi "en yeşfiyehu/en yeşfiyehâ" şeklinde değiştirerek üçüncü şahıs olarak okumak dilbilgisel açıdan daha doğrudur; ancak niyetin açıklığı esastır.
Bunun yanı sıra kişi, hasta yakını için genel bir dua niyetiyle Allah'a yönelip kendi diliyle de dua edebilir. İslam'da duanın Arapça olması zorunlu değildir; kişinin kendi ana dilinde içtenlikle yalvarması da duadır.
Arapça:
أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ
Okunuşu:
Es'elüllâhe'l-azîme rabbe'l-arşi'l-azîmi en yeşfiyeke.
Anlamı:
"Yüce Arş'ın Rabbi olan Yüce Allah'tan seni iyileştirmesini dilerim."
Kaynağı:
Ebu Davud, Tıb, 19; Tirmizi, Tıp, 33. Tirmizi bu hadisin hasen-sahih olduğunu belirtmiştir.
Bu dua, hasta olan kişinin yanında yedi kez okunur. Rivayette sayı açıkça belirtilmiş olduğundan bu sayıya uymak sünnete uygundur.
Hz. Peygamber Hasta Ziyaretinde Başka Ne Okurdu?
Sahih rivayetlerde aktarılan bir diğer uygulama, Peygamberimizin hasta olan kişinin üzerine elini koyarak şu duayı okumasıdır:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allâhümme rabbe'n-nâsi ezhibili'l-be'se'şfi ente'ş-şâfî lâ şifâe illâ şifâüke şifâen lâ yügâdiru sekamâ.
Anlamı:
"Allah'ım, insanların Rabbi! Hastalığı gider, şifa ver. Şifa veren yalnızca sensin. Senin şifandan başka şifa yoktur. Hiçbir hastalık bırakmayan bir şifa ver."
Kaynağı:
Buhari, Tıb, 38; Müslim, Selam, 46.
Bu dua hem hasta ziyaretinde hem de kişinin kendi hastalığı için okunabilir. Rivayetlerde Peygamberimizin aile fertleri hastalandığında da bu duayı okuduğu aktarılmaktadır.
Kur'an'da Şifa ile İlgili Hangi Ayetler Okunabilir?
Kur'an'da doğrudan şifaya atıfta bulunan iki ayet sıkça anılır. Bunlardan biri Yunus Suresi 57. ayettir:
Arapça:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ
Anlamı:
"Ey insanlar! Rabbinizden size bir öğüt, kalplerde olana şifa gelmiştir." (Yunus, 57)
Diğeri ise Nahl Suresi 69. ayetin bir bölümüdür; burada balın insanlar için şifa olduğu bildirilir. Ancak bu ayet genel bir hüküm bildirmekte olup doğrudan bir dua cümlesi içermez. Şifa ayeti olarak anılsa da teknik olarak dua metni değil, bilgi içeren bir Kur'an ayetidir.
Dua niteliği taşıyan ayet olarak ise Enbiya Suresi 83. ayette Hz. Eyyüb'ün (a.s.) hastalığında yaptığı şu niyaz aktarılır:
Arapça:
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
Okunuşu:
Ennî messeniye'd-durru ve ente erhamü'r-râhimîn.
Anlamı:
"Bana dert dokundu, sen merhametlilerin en merhametlisisin." (Enbiya, 21/83)
Bu ayet bir peygamberin hastalık anındaki niyazı olduğundan hasta için ya da hasta olan kişi tarafından okunabilir.
Fatiha Suresi Hasta İçin Okunabilir mi?
Fatiha Suresi'nin şifa niyetiyle okunması, sahih hadislerle desteklenen bir uygulamadır. Buhari'de yer alan bir rivayette sahabeden bir grup, yılan sokması nedeniyle hasta olan bir kişiye Fatiha okuyarak rukye yapmış; bu durum Peygamberimize aktarıldığında onaylanmıştır (Buhari, Tıb, 33).
Rukye, Kur'an okunarak ya da sahih dualarla yapılan manevi tedavi uygulamasıdır. Fatiha bu bağlamda en çok başvurulan suredir. Hasta olan kişi üzerine ya da uzaktan onun için okunabilir.
Uzakta Olan Hasta İçin Nasıl Dua Edilir?
Hasta olan kişi yanınızda değilse, yukarıdaki duaları onun adına okuyabilirsiniz. Rivayetlerde geçen "en yeşfiyeke" ifadesi "seni iyileştirmesini dilerim" anlamına gelir ve doğrudan hastaya yönelik bir cümledir. Uzaktan dua ederken bu cümleyi "en yeşfiyehu/en yeşfiyehâ" şeklinde değiştirerek üçüncü şahıs olarak okumak dilbilgisel açıdan daha doğrudur; ancak niyetin açıklığı esastır.
Bunun yanı sıra kişi, hasta yakını için genel bir dua niyetiyle Allah'a yönelip kendi diliyle de dua edebilir. İslam'da duanın Arapça olması zorunlu değildir; kişinin kendi ana dilinde içtenlikle yalvarması da duadır.