SelinKilic
Kayıtlı Kullanıcı
Murat duası ederken niyet, yürekten gelen bir yöneliştir; kalben Allah'a dönmek ve O'ndan dilemek istediğini hissetmen yeterlidir. Dile getirmen zorunlu değildir, ama istersen "Yüce Allah'ım, muradıma kavuşmak için Sana yöneliyorum" diye içinden geçirebilirsin.
Niyet aslında çoğu zaman insanın aklında zaten vardır. Duaya oturan biri neyi istediğini bilir; bu bilinç başlı başına niyettir. Fıkıh âlimleri de dua için ayrıca dile getirilmiş özel bir niyetin şart olmadığını söyler. Önemli olan kalbin o ana hazır olması, zihnin dağınık değil toplu olmasıdır.
Kur'an'da veya hadis kaynaklarında "murat duası" adıyla geçen, bu isimle belirlenmiş özel bir dua bulunmamaktadır. Halk arasında "murada kavuşmak için okunan dua" anlamında kullanılan bu ifade, belirli bir metni değil, kişinin dileğini Allah'a ilettiği her türlü duayı karşılar.
Yani kişi bir işin olmasını, bir sıkıntının gitmesini, bir kapının açılmasını istiyorsa; bunu Allah'a içtenlikle arz ettiği her dua, özünde bir "murat duası"dır. Bu bakımdan niyet meselesinde de özel bir kalıp aramaya gerek yoktur.
Duaya başlamadan önce ne istediğini kalbinde belirlemen yeterlidir. "Allah'ım, şu işimin hayırlısını diliyorum" ya da "Rabbim, muradıma kavuşmayı Senden istiyorum" gibi sade bir iç ses bile güçlü bir niyettir.
Bunu sesli söylemek zorunda değilsin. İslam'da duada niyet, namaz niyetinden farklıdır; namaz için bazı âlimler dil ile ifadeyi müstehap görmüşse de dua için böyle bir şart ya da tavsiye yoktur. Kalbin yönelişi tek başına yeterlidir.
Eğer duaya Fatiha veya salavat ile başlamak istiyorsan bu da güzeldir. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) dualarında önce Allah'a hamd ettiği, ardından salat getirdiği, sonra dileğini arz ettiği rivayet edilmiştir. (Tirmizî, Deavât, 65) Bu sırayı takip etmek duanın edebine uygundur; ancak zorunlu bir şart değildir.
Kur'an'da ve hadislerde, kişinin dileğini Allah'a iletmesi için okunabilecek pek çok dua bulunmaktadır. Bunlardan biri, Hz. Zekeriya'nın (a.s.) Allah'a yalvarışını aktaran şu ayettir:
Arapça:
رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
Okunuşu:
Rabbi lâ tezernî ferden ve ente hayru'l-vârisîn.
Anlamı:
"Rabbim, beni yalnız bırakma. Sen varislerin en hayırlısısın."
Kaynağı:
Enbiyâ Suresi, 89. ayet.
Bu ayet doğrudan bir dilek duasıdır ve Hz. Zekeriya'nın çocuk sahibi olma isteğini Allah'a ilettiği an söylenmiştir. Kişi kendi muradını düşünerek bu ayeti okuyabilir.
Bir diğer örnek, Kur'an'da pek çok yerde geçen ve her türlü dilek için uygun olan şu dua cümlesidir:
Arapça:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Okunuşu:
Rabbenâ âtinâ fi'd-dünyâ haseneten ve fi'l-âhirati haseneten ve kınâ azâbe'n-nâr.
Anlamı:
"Rabbimiz, bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver ve bizi ateş azabından koru."
Kaynağı:
Bakara Suresi, 201. ayet.
Hz. Peygamber'in (s.a.v.) bu duayı sıklıkla okuduğu hadis kaynaklarında aktarılmaktadır. (Buhârî, Deavât, 55)
Niyet konusunda aşırı düşünmek bazen insanı duadan uzaklaştırır. "Niyetimi doğru yapabildim mi, yanlış söyledim mi" kaygısına kapılmak gerekmez. Dua, kalbin Allah'a açılmasıdır; bu açılış gerçekleştiği anda niyet de gerçekleşmiş demektir.
Asıl önemli olan, duayı mekanik bir alışkanlık olarak değil, gerçekten bir şey isteyerek yapmaktır. Kur'an'da "Rabbinize yalvara yakara ve gizlice dua edin" (A'râf, 55) buyurulur. Bu ayet, duanın içten gelmesi gerektiğini, kalbin işin içinde olması gerektiğini anlatır. İşte bu içtenlik hem niyetin hem de duanın özüdür.
Hayır, sesli niyet etmek gerekmez. Dua için niyet kalben yapılır; ne istediğini bilmen ve Allah'a yönelmek istemen yeterlidir. Sesli söylemek isteyenler için özel bir yasak da yoktur, ancak zorunlu bir şart değildir.
Belirli bir "murat duası" metni olmadığından, kişi kendi dileğini içtenlikle Allah'a iletebilir. Bunun yanında
Niyet aslında çoğu zaman insanın aklında zaten vardır. Duaya oturan biri neyi istediğini bilir; bu bilinç başlı başına niyettir. Fıkıh âlimleri de dua için ayrıca dile getirilmiş özel bir niyetin şart olmadığını söyler. Önemli olan kalbin o ana hazır olması, zihnin dağınık değil toplu olmasıdır.
"Murat Duası" Diye Özel Bir Dua Var mı?
Kur'an'da veya hadis kaynaklarında "murat duası" adıyla geçen, bu isimle belirlenmiş özel bir dua bulunmamaktadır. Halk arasında "murada kavuşmak için okunan dua" anlamında kullanılan bu ifade, belirli bir metni değil, kişinin dileğini Allah'a ilettiği her türlü duayı karşılar.
Yani kişi bir işin olmasını, bir sıkıntının gitmesini, bir kapının açılmasını istiyorsa; bunu Allah'a içtenlikle arz ettiği her dua, özünde bir "murat duası"dır. Bu bakımdan niyet meselesinde de özel bir kalıp aramaya gerek yoktur.
Niyet Nasıl Yapılır, Ne Söylenir?
Duaya başlamadan önce ne istediğini kalbinde belirlemen yeterlidir. "Allah'ım, şu işimin hayırlısını diliyorum" ya da "Rabbim, muradıma kavuşmayı Senden istiyorum" gibi sade bir iç ses bile güçlü bir niyettir.
Bunu sesli söylemek zorunda değilsin. İslam'da duada niyet, namaz niyetinden farklıdır; namaz için bazı âlimler dil ile ifadeyi müstehap görmüşse de dua için böyle bir şart ya da tavsiye yoktur. Kalbin yönelişi tek başına yeterlidir.
Eğer duaya Fatiha veya salavat ile başlamak istiyorsan bu da güzeldir. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) dualarında önce Allah'a hamd ettiği, ardından salat getirdiği, sonra dileğini arz ettiği rivayet edilmiştir. (Tirmizî, Deavât, 65) Bu sırayı takip etmek duanın edebine uygundur; ancak zorunlu bir şart değildir.
Murada Kavuşmak İçin Kaynaklarda Geçen Dualar
Kur'an'da ve hadislerde, kişinin dileğini Allah'a iletmesi için okunabilecek pek çok dua bulunmaktadır. Bunlardan biri, Hz. Zekeriya'nın (a.s.) Allah'a yalvarışını aktaran şu ayettir:
Arapça:
رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
Okunuşu:
Rabbi lâ tezernî ferden ve ente hayru'l-vârisîn.
Anlamı:
"Rabbim, beni yalnız bırakma. Sen varislerin en hayırlısısın."
Kaynağı:
Enbiyâ Suresi, 89. ayet.
Bu ayet doğrudan bir dilek duasıdır ve Hz. Zekeriya'nın çocuk sahibi olma isteğini Allah'a ilettiği an söylenmiştir. Kişi kendi muradını düşünerek bu ayeti okuyabilir.
Bir diğer örnek, Kur'an'da pek çok yerde geçen ve her türlü dilek için uygun olan şu dua cümlesidir:
Arapça:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Okunuşu:
Rabbenâ âtinâ fi'd-dünyâ haseneten ve fi'l-âhirati haseneten ve kınâ azâbe'n-nâr.
Anlamı:
"Rabbimiz, bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver ve bizi ateş azabından koru."
Kaynağı:
Bakara Suresi, 201. ayet.
Hz. Peygamber'in (s.a.v.) bu duayı sıklıkla okuduğu hadis kaynaklarında aktarılmaktadır. (Buhârî, Deavât, 55)
Dua Ederken Dikkat Edilmesi Gereken Tek Şey
Niyet konusunda aşırı düşünmek bazen insanı duadan uzaklaştırır. "Niyetimi doğru yapabildim mi, yanlış söyledim mi" kaygısına kapılmak gerekmez. Dua, kalbin Allah'a açılmasıdır; bu açılış gerçekleştiği anda niyet de gerçekleşmiş demektir.
Asıl önemli olan, duayı mekanik bir alışkanlık olarak değil, gerçekten bir şey isteyerek yapmaktır. Kur'an'da "Rabbinize yalvara yakara ve gizlice dua edin" (A'râf, 55) buyurulur. Bu ayet, duanın içten gelmesi gerektiğini, kalbin işin içinde olması gerektiğini anlatır. İşte bu içtenlik hem niyetin hem de duanın özüdür.
Sıkça Sorulan Sorular
Murat duasına başlamadan önce sesli niyet etmek gerekir mi?
Hayır, sesli niyet etmek gerekmez. Dua için niyet kalben yapılır; ne istediğini bilmen ve Allah'a yönelmek istemen yeterlidir. Sesli söylemek isteyenler için özel bir yasak da yoktur, ancak zorunlu bir şart değildir.
Muradım için hangi duayı okusam daha uygun olur?
Belirli bir "murat duası" metni olmadığından, kişi kendi dileğini içtenlikle Allah'a iletebilir. Bunun yanında
