OguzYalcin
Kayıtlı Kullanıcı
Vesvese duasının Türkçe anlamı, şeytanın kalbe attığı kötü düşünce ve kuruntuların uzaklaşması için okunan "Euzu billahi mineşşeytanirracim" ifadesinin içeriğine dayanır: "Kovulmuş şeytanın şerrinden Allah'a sığınırım." Bu cümle, vesvese anında okunması tavsiye edilen temel sığınma ifadesidir ve Kur'an'ın pek çok yerinde Allah Teâlâ'nın bizzat emrettiği bir uygulama olarak geçmektedir. Kullanıcıların "vesvese duası" olarak aradığı şey, ağırlıklı olarak bu istiaze ifadesine ve Nâs suresine dayanmaktadır.
Vesvese, Arapça "v-s-v-s" kökünden gelir; kalbe giren gizli, fısıltı gibi kötü düşünce ve şüphe anlamına taşır. Kur'an-ı Kerim bu kavramı doğrudan Nâs suresinde ele alır. Surenin son ayetinde "el-vesvasil hannâs" ifadesi geçer; bu, "geri çekile çekile vesvese veren" demektir. Aynı sure, vesvesenin kaynağının cinlerden ve insanlardan olabileceğini açıkça bildirir. Dolayısıyla vesvese, Kur'an'ın tanımladığı gerçek bir ruhsal tehdit olarak değerlendirilmiştir.
İslam alimleri vesveseyi ikiye ayırır: birincisi şeytanın kalbe attığı anlık kötü düşünceler, ikincisi ise zamanla alışkanlık hâline gelen ve özellikle namaz ile abdest gibi ibadetleri zorlaştıran patolojik kuruntular. Her iki durumda da başvurulan temel Kur'an uygulaması aynıdır: Allah'a sığınmak.
Vesvese anında okunması önerilen temel ifade şudur:
Arapça:
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Okunuşu:
Euzu billahi mineşşeytanirracim.
Anlamı:
"Taşlanmış, kovulmuş şeytanın şerrinden Allah'a sığınırım."
Kaynağı:
Bu ifade, Fussilet suresi 36. ayette Allah Teâlâ'nın doğrudan emrettiği bir uygulamadır. Ayette şöyle buyrulur: "Eğer şeytandan sana bir vesvese gelirse hemen Allah'a sığın. Şüphesiz O, her şeyi işiten ve bilendir." (Fussilet, 41/36)
Bu istiaze cümlesi, yalnızca vesvese için değil Kur'an okumaya başlarken de okunur; ancak vesvese bağlamındaki kullanımı doğrudan Kur'an'ın emrine dayanmaktadır.
Nâs suresi, vesvese konusunda Kur'an'ın en doğrudan hitabını içerir. Sure baştan sona bu tehdidin tarifiyle ve Allah'a sığınma çağrısıyla kurulmuştur.
Arapça:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾
Okunuşu:
Kul eûzu bi-rabbin-nâs. Melikin-nâs. İlâhin-nâs. Min şerril vesvâsil hannâs. Ellezî yuvesvisu fî sudûrin-nâs. Minel cinneti ven-nâs.
Anlamı:
"De ki: İnsanların Rabbine, insanların Melikine, insanların İlahına sığınırım. Geri çekile çekile vesvese veren o sinsi vesvesecinin şerrinden; o ki insanların göğüslerine vesvese verir. Gerek cinlerden gerek insanlardan olan o vesvesecinin şerrinden."
Kaynağı:
Nâs suresi, Kur'an-ı Kerim'in 114. suresidir. Felak suresiyle birlikte "Muavvizeteyn" yani "iki sığınma suresi" olarak adlandırılır. Hz. Peygamber'in her gece bu iki sureyi okuyarak uyuduğuna dair rivayetler Buhârî ve Müslim'de yer almaktadır.
Buhârî ve Müslim'de yer alan bir hadiste Hz. Peygamber, namaz kılarken veya başka bir anda vesvese gelen kişiye şu tavsiyede bulunmuştur: "Sol tarafına üç kez tükürür gibi yap ve 'Euzu billahi mineşşeytanirracim' de." (Müslim, Mesacid, 58) Bu uygulama sembolik bir uzaklaştırma eylemidir; gerçek anlamda tükürmeyi değil, hafif bir üfleyişi ifade ettiği şeklinde anlaşılmıştır.
Bir başka hadiste ise özellikle namaz içinde gelen vesvese için şu yol gösterilmiştir: Dikkatini dağıtan düşünce geldiğinde Allah'a sığın, ardından sol yanına üç kez üfle ve namaza devam et. (Müslim, Selam, 127) Bu hadisler, vesveseyle mücadelede aktif bir zihinsel ve sözsel tepkinin tavsiye edildiğini göstermektedir.
Kur'an ve hadis kaynaklarında "vesvese duası" adıyla özel olarak
Vesvese Nedir ve Kur'an Bunu Nasıl Tanımlar?
Vesvese, Arapça "v-s-v-s" kökünden gelir; kalbe giren gizli, fısıltı gibi kötü düşünce ve şüphe anlamına taşır. Kur'an-ı Kerim bu kavramı doğrudan Nâs suresinde ele alır. Surenin son ayetinde "el-vesvasil hannâs" ifadesi geçer; bu, "geri çekile çekile vesvese veren" demektir. Aynı sure, vesvesenin kaynağının cinlerden ve insanlardan olabileceğini açıkça bildirir. Dolayısıyla vesvese, Kur'an'ın tanımladığı gerçek bir ruhsal tehdit olarak değerlendirilmiştir.
İslam alimleri vesveseyi ikiye ayırır: birincisi şeytanın kalbe attığı anlık kötü düşünceler, ikincisi ise zamanla alışkanlık hâline gelen ve özellikle namaz ile abdest gibi ibadetleri zorlaştıran patolojik kuruntular. Her iki durumda da başvurulan temel Kur'an uygulaması aynıdır: Allah'a sığınmak.
Vesvese Duasının Türkçe Anlamı
Vesvese anında okunması önerilen temel ifade şudur:
Arapça:
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Okunuşu:
Euzu billahi mineşşeytanirracim.
Anlamı:
"Taşlanmış, kovulmuş şeytanın şerrinden Allah'a sığınırım."
Kaynağı:
Bu ifade, Fussilet suresi 36. ayette Allah Teâlâ'nın doğrudan emrettiği bir uygulamadır. Ayette şöyle buyrulur: "Eğer şeytandan sana bir vesvese gelirse hemen Allah'a sığın. Şüphesiz O, her şeyi işiten ve bilendir." (Fussilet, 41/36)
Bu istiaze cümlesi, yalnızca vesvese için değil Kur'an okumaya başlarken de okunur; ancak vesvese bağlamındaki kullanımı doğrudan Kur'an'ın emrine dayanmaktadır.
Nâs Suresi: Vesvese İçin Okunan Kur'an Ayetleri
Nâs suresi, vesvese konusunda Kur'an'ın en doğrudan hitabını içerir. Sure baştan sona bu tehdidin tarifiyle ve Allah'a sığınma çağrısıyla kurulmuştur.
Arapça:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾
Okunuşu:
Kul eûzu bi-rabbin-nâs. Melikin-nâs. İlâhin-nâs. Min şerril vesvâsil hannâs. Ellezî yuvesvisu fî sudûrin-nâs. Minel cinneti ven-nâs.
Anlamı:
"De ki: İnsanların Rabbine, insanların Melikine, insanların İlahına sığınırım. Geri çekile çekile vesvese veren o sinsi vesvesecinin şerrinden; o ki insanların göğüslerine vesvese verir. Gerek cinlerden gerek insanlardan olan o vesvesecinin şerrinden."
Kaynağı:
Nâs suresi, Kur'an-ı Kerim'in 114. suresidir. Felak suresiyle birlikte "Muavvizeteyn" yani "iki sığınma suresi" olarak adlandırılır. Hz. Peygamber'in her gece bu iki sureyi okuyarak uyuduğuna dair rivayetler Buhârî ve Müslim'de yer almaktadır.
Hadislerde Vesveseye Karşı Tavsiye Edilen Uygulama
Buhârî ve Müslim'de yer alan bir hadiste Hz. Peygamber, namaz kılarken veya başka bir anda vesvese gelen kişiye şu tavsiyede bulunmuştur: "Sol tarafına üç kez tükürür gibi yap ve 'Euzu billahi mineşşeytanirracim' de." (Müslim, Mesacid, 58) Bu uygulama sembolik bir uzaklaştırma eylemidir; gerçek anlamda tükürmeyi değil, hafif bir üfleyişi ifade ettiği şeklinde anlaşılmıştır.
Bir başka hadiste ise özellikle namaz içinde gelen vesvese için şu yol gösterilmiştir: Dikkatini dağıtan düşünce geldiğinde Allah'a sığın, ardından sol yanına üç kez üfle ve namaza devam et. (Müslim, Selam, 127) Bu hadisler, vesveseyle mücadelede aktif bir zihinsel ve sözsel tepkinin tavsiye edildiğini göstermektedir.
"Vesvese Duası" Olarak Bilinen Başka Bir Metin Var mı?
Kur'an ve hadis kaynaklarında "vesvese duası" adıyla özel olarak
