DenizAksoy
Kayıtlı Kullanıcı
Nazardan korunmak için en temel ve kaynaklı dua, Felak ve Nâs sureleridir. Hz. Peygamber (sav) bu iki sureyi "muavvizeteyn" yani "sığınma sureleri" olarak nitelendirmiş; her türlü kötülükten, hasetten ve nazardan Allah'a sığınmak için okunmalarını tavsiye etmiştir. Bunların yanı sıra Bakara suresinin 255. ayeti olan Âyetü'l-Kürsî de nazar ve kötülüklerden korunma amacıyla okunabilecek kaynaklı bir ayet olarak hadislerde geçmektedir. Kısaca söylemek gerekirse; Felak, Nâs ve Âyetü'l-Kürsî, nazardan korunmak için dini kaynaklarda en sağlam dayanağa sahip okuyuşlardır.
Nazar, İslam'da gerçek bir etki olarak kabul edilmektedir. Hz. Peygamber'in Müslim'de yer alan hadisinde "Nazar haktır" ifadesi açıkça geçmektedir. Bu durum, konuyu yalnızca halk inanışı çerçevesinde değil, dinî kaynaklarda temeli olan bir mesele olarak ele almayı gerektirir. Dolayısıyla nazardan korunmak için yapılan dua ve okumalar da dinî açıdan boş bir pratik değil, kaynağı olan bir uygulamadır.
Felak ve Nâs sureleri, Kur'an'ın son iki suresidir ve birlikte "muavvizeteyn" adıyla anılır. Bu surelerin nazar dahil her türlü kötülükten korunmak için okunduğuna dair hadis rivayetleri Buhârî ve Müslim gibi temel hadis kaynaklarında yer almaktadır. Hz. Aişe'den rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber, her gece yatmadan önce ellerine üfleyerek bu iki sureyi ve İhlas suresini okur, ardından ellerini vücuduna sürerdi (Buhârî, Fedâilü'l-Kur'an).
Felak suresi, özellikle "hasidin şerrinden" yani haset eden kişinin şerrinden Allah'a sığınmayı içermektedir. Nazar da büyük ölçüde haset ile ilişkilendirildiğinden bu sure doğrudan konuyla bağlantılıdır. Nâs suresi ise insanın içine vesvese veren her türlü kötülükten Allah'a sığınmayı dile getirir.
Felak Suresi
Arapça:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾
Okunuşu:
Kul eûzü bi rabbil felak. Min şerri mâ halak. Ve min şerri ğâsikın izâ vekab. Ve min şerrin neffâsâti fil ukad. Ve min şerri hâsidin izâ hased.
Anlamı:
"De ki: Yarattığı şeylerin şerrinden, karanlığı çöktüğünde gecenin şerrinden, düğümlere üfleyenlerin şerrinden ve haset ettiğinde hasetçinin şerrinden sabahın Rabbine sığınırım."
Kaynağı: Felak suresi, Kur'an-ı Kerim, 113. sure.
Nâs Suresi
Arapça:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾
Okunuşu:
Kul eûzü bi rabbin nâs. Melikin nâs. İlâhin nâs. Min şerril vesvâsil hannâs. Ellezî yüvesvisü fî sudûrin nâs. Minel cinneti ven nâs.
Anlamı:
"De ki: İnsanların Rabbine, insanların Melik'ine, insanların İlahı'na sığınırım. Geri çekilen o sinsi vesvesecinin şerrinden; o ki insanların göğüslerine vesvese verir; cinlerden ve insanlardan olan."
Kaynağı: Nâs suresi, Kur'an-ı Kerim, 114. sure.
Âyetü'l-Kürsî, Bakara suresinin 255. ayetidir ve hadislerde her türlü kötülükten korunmaya vesile olan bir ayet olarak rivayet edilmiştir. Ebû Hüreyre'den gelen ve Buhârî'de yer alan rivayette şeytan, bu ayeti okuyan kişiye yaklaşamayacağını bizzat söyler. Ayet doğrudan "nazar duası" olarak isimlendirilmemiş olsa da kötülüklerden genel korunma bağlamında nazara karşı da okunabileceği alimler tarafından kabul edilmektedir.
Arapça:
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ...
Okunuşu (başlangıcı):
Allâhu lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyûm. Lâ te'huzühû sinetün velâ nevm...
Kaynağı: Bak
Nazar, İslam'da gerçek bir etki olarak kabul edilmektedir. Hz. Peygamber'in Müslim'de yer alan hadisinde "Nazar haktır" ifadesi açıkça geçmektedir. Bu durum, konuyu yalnızca halk inanışı çerçevesinde değil, dinî kaynaklarda temeli olan bir mesele olarak ele almayı gerektirir. Dolayısıyla nazardan korunmak için yapılan dua ve okumalar da dinî açıdan boş bir pratik değil, kaynağı olan bir uygulamadır.
Felak ve Nâs Sureleri: Nazardan Korunmanın Temel Duası
Felak ve Nâs sureleri, Kur'an'ın son iki suresidir ve birlikte "muavvizeteyn" adıyla anılır. Bu surelerin nazar dahil her türlü kötülükten korunmak için okunduğuna dair hadis rivayetleri Buhârî ve Müslim gibi temel hadis kaynaklarında yer almaktadır. Hz. Aişe'den rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber, her gece yatmadan önce ellerine üfleyerek bu iki sureyi ve İhlas suresini okur, ardından ellerini vücuduna sürerdi (Buhârî, Fedâilü'l-Kur'an).
Felak suresi, özellikle "hasidin şerrinden" yani haset eden kişinin şerrinden Allah'a sığınmayı içermektedir. Nazar da büyük ölçüde haset ile ilişkilendirildiğinden bu sure doğrudan konuyla bağlantılıdır. Nâs suresi ise insanın içine vesvese veren her türlü kötülükten Allah'a sığınmayı dile getirir.
Felak Suresi
Arapça:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾
Okunuşu:
Kul eûzü bi rabbil felak. Min şerri mâ halak. Ve min şerri ğâsikın izâ vekab. Ve min şerrin neffâsâti fil ukad. Ve min şerri hâsidin izâ hased.
Anlamı:
"De ki: Yarattığı şeylerin şerrinden, karanlığı çöktüğünde gecenin şerrinden, düğümlere üfleyenlerin şerrinden ve haset ettiğinde hasetçinin şerrinden sabahın Rabbine sığınırım."
Kaynağı: Felak suresi, Kur'an-ı Kerim, 113. sure.
Nâs Suresi
Arapça:
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾
Okunuşu:
Kul eûzü bi rabbin nâs. Melikin nâs. İlâhin nâs. Min şerril vesvâsil hannâs. Ellezî yüvesvisü fî sudûrin nâs. Minel cinneti ven nâs.
Anlamı:
"De ki: İnsanların Rabbine, insanların Melik'ine, insanların İlahı'na sığınırım. Geri çekilen o sinsi vesvesecinin şerrinden; o ki insanların göğüslerine vesvese verir; cinlerden ve insanlardan olan."
Kaynağı: Nâs suresi, Kur'an-ı Kerim, 114. sure.
Âyetü'l-Kürsî Nazardan Korur mu?
Âyetü'l-Kürsî, Bakara suresinin 255. ayetidir ve hadislerde her türlü kötülükten korunmaya vesile olan bir ayet olarak rivayet edilmiştir. Ebû Hüreyre'den gelen ve Buhârî'de yer alan rivayette şeytan, bu ayeti okuyan kişiye yaklaşamayacağını bizzat söyler. Ayet doğrudan "nazar duası" olarak isimlendirilmemiş olsa da kötülüklerden genel korunma bağlamında nazara karşı da okunabileceği alimler tarafından kabul edilmektedir.
Arapça:
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ...
Okunuşu (başlangıcı):
Allâhu lâ ilâhe illâ hüvel hayyül kayyûm. Lâ te'huzühû sinetün velâ nevm...
Kaynağı: Bak
