OguzYalcin
Kayıtlı Kullanıcı
Peygamber Efendimiz (sav), yatmadan önce belirli sureler ve dualar okuduğunu hadis kaynaklarında aktarılan rivayetlerle ortaya koymuştur. Bunların başında İsrâ Suresi ile Zümer Suresi'nin okunması, ardından Secde ve Mülk surelerinin yatmadan önce okunması gelmektedir. Bunların yanı sıra yatarken Âyetü'l-Kürsî okumak, İhlâs, Felak ve Nâs surelerini okuyarak ellere üflemek ve avuçları yüze ile vücuda sürmek de Hz. Peygamber'in uygulamaları arasında yer almaktadır.
Sahih hadis kaynaklarında bu uygulamalar tek bir listede toplanmış değildir; farklı rivayetlerde farklı uygulamalar aktarılmıştır. Dolayısıyla "Peygamberimizin yatarken okuduğu dua" başlığı altında tek bir metin değil, birden fazla sünnet uygulama söz konusudur. Aşağıda bu uygulamaların her biri kaynaklarıyla birlikte ele alınmaktadır.
Tirmizî'de yer alan bir rivayette Hz. Peygamber'in her gece uyumadan önce Secde Suresi (32. sure) ile Mülk Suresi'ni (67. sure) okuduğu aktarılmaktadır. Tirmizî bu rivayeti "hasen sahih" olarak değerlendirmiştir. Hadiste bu iki surenin okunmasına dair özel bir gerekçe açıklanmamış, ancak Hz. Peygamber'in bu uygulamayı düzenli biçimde sürdürdüğü belirtilmiştir.
Mülk Suresi, 30 ayetten oluşmakta ve kabirde okuyucusuna şefaatçi olacağına dair rivayetler bulunmaktadır; bu durum surenin özellikle gece okunmasını anlamlı kılmaktadır. Secde Suresi ise 30 ayetten oluşmakta ve içerdiği secde ayetiyle birlikte tilavetiyle kısa bir ibadet deneyimi sunmaktadır.
Buhârî'de yer alan meşhur rivayette Hz. Ebû Hureyre, Peygamber Efendimiz'in kendisine öğrettiği bir uygulamayı aktarır: Yatağa girince Âyetü'l-Kürsî'yi okumak. Rivayette Hz. Peygamber bu uygulamayı "sabaha kadar seni koruyacak bir şey" olarak tanımlamıştır. (Buhârî, Vekâlet, 10)
Âyetü'l-Kürsî, Bakara Suresi'nin 255. ayetidir:
Arapça:
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Okunuşu:
Allâhu lâ ilâhe illâ huve'l-hayyü'l-kayyûm. Lâ te'huzuhû sinetün ve lâ nevm. Lehû mâ fi's-semâvâti ve mâ fi'l-ard. Men zellezî yeşfe'u 'indehû illâ bi-iznih. Ya'lemu mâ beyne eydîhim ve mâ halfehum. Ve lâ yuhîtûne bi-şey'in min 'ilmihî illâ bimâ şâ'. Vesi'a kürsiyyühü's-semâvâti ve'l-ard. Ve lâ yeûduhû hıfzuhumâ. Ve huve'l-'aliyyü'l-'azîm.
Anlamı:
Allah, O'ndan başka ilah yoktur; diridir, her şeyi ayakta tutandır. O'nu ne uyuklama ne de uyku tutar. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur. O'nun izni olmadan katında kim şefaat edebilir? O, kullarının önündekini ve arkasındakini bilir. Onlar ise O'nun ilminden, dilediği kadarından başka hiçbir şeyi kavrayamazlar. O'nun kürsüsü gökleri ve yeri kaplamıştır. Onları koruyup gözetmek O'na ağır gelmez. O, yücedir, büyüktür.
Kaynağı: Buhârî, Vekâlet, 10
Buhârî ve Müslim'de yer alan rivayete göre Hz. Âişe, Peygamber Efendimiz'in her gece yatağına girdiğinde İhlâs, Felak ve Nâs surelerini okuduğunu, ardından iki eline üflediğini ve ellerini yüzüne ile vücuduna sürdüğünü aktarmaktadır. Hz. Âişe, Hz. Peygamber'in bu uygulamayı üç kez tekrarladığını da belirtmiştir. (Buhârî, Fedâilü'l-Kur'ân, 14; Müslim, Müsâfirîn, 272)
Bu üç surenin her biri kısadır; İhlâs dört ayet, Felak beş ayet, Nâs altı ayetten oluşmaktadır. Ellere üfleyerek vücuda sürme uygulaması, rivayetin ayr
Sahih hadis kaynaklarında bu uygulamalar tek bir listede toplanmış değildir; farklı rivayetlerde farklı uygulamalar aktarılmıştır. Dolayısıyla "Peygamberimizin yatarken okuduğu dua" başlığı altında tek bir metin değil, birden fazla sünnet uygulama söz konusudur. Aşağıda bu uygulamaların her biri kaynaklarıyla birlikte ele alınmaktadır.
Yatmadan Önce Okunacak Sureler: Mülk ve Secde
Tirmizî'de yer alan bir rivayette Hz. Peygamber'in her gece uyumadan önce Secde Suresi (32. sure) ile Mülk Suresi'ni (67. sure) okuduğu aktarılmaktadır. Tirmizî bu rivayeti "hasen sahih" olarak değerlendirmiştir. Hadiste bu iki surenin okunmasına dair özel bir gerekçe açıklanmamış, ancak Hz. Peygamber'in bu uygulamayı düzenli biçimde sürdürdüğü belirtilmiştir.
Mülk Suresi, 30 ayetten oluşmakta ve kabirde okuyucusuna şefaatçi olacağına dair rivayetler bulunmaktadır; bu durum surenin özellikle gece okunmasını anlamlı kılmaktadır. Secde Suresi ise 30 ayetten oluşmakta ve içerdiği secde ayetiyle birlikte tilavetiyle kısa bir ibadet deneyimi sunmaktadır.
Âyetü'l-Kürsî'nin Yatarken Okunması
Buhârî'de yer alan meşhur rivayette Hz. Ebû Hureyre, Peygamber Efendimiz'in kendisine öğrettiği bir uygulamayı aktarır: Yatağa girince Âyetü'l-Kürsî'yi okumak. Rivayette Hz. Peygamber bu uygulamayı "sabaha kadar seni koruyacak bir şey" olarak tanımlamıştır. (Buhârî, Vekâlet, 10)
Âyetü'l-Kürsî, Bakara Suresi'nin 255. ayetidir:
Arapça:
اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
Okunuşu:
Allâhu lâ ilâhe illâ huve'l-hayyü'l-kayyûm. Lâ te'huzuhû sinetün ve lâ nevm. Lehû mâ fi's-semâvâti ve mâ fi'l-ard. Men zellezî yeşfe'u 'indehû illâ bi-iznih. Ya'lemu mâ beyne eydîhim ve mâ halfehum. Ve lâ yuhîtûne bi-şey'in min 'ilmihî illâ bimâ şâ'. Vesi'a kürsiyyühü's-semâvâti ve'l-ard. Ve lâ yeûduhû hıfzuhumâ. Ve huve'l-'aliyyü'l-'azîm.
Anlamı:
Allah, O'ndan başka ilah yoktur; diridir, her şeyi ayakta tutandır. O'nu ne uyuklama ne de uyku tutar. Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur. O'nun izni olmadan katında kim şefaat edebilir? O, kullarının önündekini ve arkasındakini bilir. Onlar ise O'nun ilminden, dilediği kadarından başka hiçbir şeyi kavrayamazlar. O'nun kürsüsü gökleri ve yeri kaplamıştır. Onları koruyup gözetmek O'na ağır gelmez. O, yücedir, büyüktür.
Kaynağı: Buhârî, Vekâlet, 10
İhlâs, Felak ve Nâs Surelerini Ellere Üfleyerek Okumak
Buhârî ve Müslim'de yer alan rivayete göre Hz. Âişe, Peygamber Efendimiz'in her gece yatağına girdiğinde İhlâs, Felak ve Nâs surelerini okuduğunu, ardından iki eline üflediğini ve ellerini yüzüne ile vücuduna sürdüğünü aktarmaktadır. Hz. Âişe, Hz. Peygamber'in bu uygulamayı üç kez tekrarladığını da belirtmiştir. (Buhârî, Fedâilü'l-Kur'ân, 14; Müslim, Müsâfirîn, 272)
Bu üç surenin her biri kısadır; İhlâs dört ayet, Felak beş ayet, Nâs altı ayetten oluşmaktadır. Ellere üfleyerek vücuda sürme uygulaması, rivayetin ayr
