DenizAksoy
Kayıtlı Kullanıcı
Vücut ağrısı için okunabilecek en temel dua, Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hasta ziyaretlerinde okuduğu ve Sahih-i Müslim'de geçen şifa duasıdır. Hastalık veya ağrı anında Allah'a sığınmayı öğreten bu dua, İslam'ın şifa anlayışının özünü taşır: iyileşmenin yalnızca Allah'tan geleceğine olan tam bir teslimiyeti. Bunun yanı sıra Hz. Peygamber'in ağrıyan yere el koyarak okuduğu kısa dua da hadis kaynaklarında yer almakta ve günümüzde de yaygın biçimde uygulanmaktadır.
Vücut ağrısı çeken bir kişinin ilk başvuracağı dua, Sahih-i Müslim'de (Kitabü's-Selam, 2202) rivayet edilen şu duadır:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allâhümme Rabbe'n-nâsi ezhibe'l-be'se, işfi ente'ş-Şâfî, lâ şifâe illâ şifâuke şifâen lâ yügâdiru sekamâ.
Anlamı:
"Ey insanların Rabbi! Bu sıkıntıyı gider. Şifa ver; şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifanın dışında şifa yoktur. Öyle bir şifa ki hiçbir hastalık bırakmaz."
Kaynağı:
Sahih-i Müslim, Kitabü's-Selam, 2202; Sahih-i Buhârî, Tıbb, 38.
Bu dua, Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde okuduğu dua olarak rivayet edilmektedir. Hem hasta kişinin kendisi hem de bir yakınını ziyaret eden kişi tarafından okunabilir.
Sahih-i Müslim'de (2202) aktarılan bir diğer uygulamada Hz. Peygamber'in, ağrıyan yere sağ elini koyarak şu duayı okuduğu rivayet edilmektedir:
Arapça:
بِسْمِ اللَّهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
Okunuşu:
Bismillâh, eûzü bi-izzatillâhi ve kudratihî min şerri mâ ecidü ve uhâziru.
Anlamı:
"Allah'ın adıyla. Hissettiğim ve korktuğum şeyin şerrinden Allah'ın izzetine ve kudretine sığınırım."
Kaynağı:
Sahih-i Müslim, Kitabü's-Selam, 2202; Sünen-i Ebû Dâvûd, Tıbb, 19.
Bu uygulamada sağ elin ağrıyan bölgeye hafifçe konulması ve duanın yedi kez okunması, Müslim'in rivayetinde yedi kez tekrar şeklinde geçmektedir. Ancak bu sayı zorunlu bir şart olarak değil, rivayetin aktardığı uygulama biçimi olarak anlaşılmalıdır.
Evet, Felak ve Nas sureleri vücut ağrısı dahil genel rahatsızlıklarda okunabilecek sureler arasında sayılmaktadır. Sahih-i Buhârî ve Sahih-i Müslim'de aktarılan rivayetlere göre Hz. Peygamber, hastalandığında bu iki sureyi ve İhlâs suresini avuçlarına okuyup yüzüne ve vücuduna sürerdi. Hastalığı ağırlaştığında ise bu uygulamayı eşi Hz. Aişe'nin yaptığını yine aynı kaynaklarda görmek mümkündür.
Bu sureler doğrudan "vücut ağrısı suresi" olarak adlandırılmaz; ancak genel şifa ve koruma amacıyla okunduklarına dair sahih rivayetler mevcuttur. Surelerin tamamının kısa olması, pratikte kolayca uygulanabilmelerini sağlar.
Yasin suresi, pek çok kişinin hastalık ve ağrı dönemlerinde okuduğu bir suredir. Ancak bu konuda dikkatli olmak gerekir: Yasin suresinin özellikle vücut ağrısına karşı okunacağına dair sahih ve doğrudan bir hadis bulunmamaktadır. "Yasin her şeyin kalbidir" şeklinde aktarılan rivayet, hadis âlimlerinin büyük çoğunluğu tarafından zayıf ya da uydurma olarak değerlendirilmektedir.
Bununla birlikte Kur'an'ın tamamını okumanın manevi bir değer taşıdığı, Allah'ın zikrinin kalplere huzur verdiği Kur'an'da açıkça ifade edilmektedir. Yasin suresini hastalık döneminde okuyan bir kişi, bunu genel bir ibadet ve tevekkül niyetiyle yapıyorsa bu tutum İslam'ın genel anlayışıyla çelişmez. Ancak bu sureye özgü ve kesin bir şifa etkisi atfetmek dinî açıdan temkinli yaklaşılması gereken bir iddiadır.
İslam'ın hastalığa bakışı, dua ile tedaviyi birbirinin alternatifi olarak değil, birbirini tamamlayan iki unsur olarak ele alır. Hz. Peygamber'in "Allah her derde bir deva yaratmıştır; tedavi olunuz" meâlindeki hadisi (Ebû Dâvûd, Tıbb, 1), hastalık karşısında yalnızca duaya sığınıp tıbbi
Vücut ağrısı çeken bir kişinin ilk başvuracağı dua, Sahih-i Müslim'de (Kitabü's-Selam, 2202) rivayet edilen şu duadır:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allâhümme Rabbe'n-nâsi ezhibe'l-be'se, işfi ente'ş-Şâfî, lâ şifâe illâ şifâuke şifâen lâ yügâdiru sekamâ.
Anlamı:
"Ey insanların Rabbi! Bu sıkıntıyı gider. Şifa ver; şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifanın dışında şifa yoktur. Öyle bir şifa ki hiçbir hastalık bırakmaz."
Kaynağı:
Sahih-i Müslim, Kitabü's-Selam, 2202; Sahih-i Buhârî, Tıbb, 38.
Bu dua, Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde okuduğu dua olarak rivayet edilmektedir. Hem hasta kişinin kendisi hem de bir yakınını ziyaret eden kişi tarafından okunabilir.
Ağrıyan Yere El Koyarak Okunacak Dua
Sahih-i Müslim'de (2202) aktarılan bir diğer uygulamada Hz. Peygamber'in, ağrıyan yere sağ elini koyarak şu duayı okuduğu rivayet edilmektedir:
Arapça:
بِسْمِ اللَّهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ
Okunuşu:
Bismillâh, eûzü bi-izzatillâhi ve kudratihî min şerri mâ ecidü ve uhâziru.
Anlamı:
"Allah'ın adıyla. Hissettiğim ve korktuğum şeyin şerrinden Allah'ın izzetine ve kudretine sığınırım."
Kaynağı:
Sahih-i Müslim, Kitabü's-Selam, 2202; Sünen-i Ebû Dâvûd, Tıbb, 19.
Bu uygulamada sağ elin ağrıyan bölgeye hafifçe konulması ve duanın yedi kez okunması, Müslim'in rivayetinde yedi kez tekrar şeklinde geçmektedir. Ancak bu sayı zorunlu bir şart olarak değil, rivayetin aktardığı uygulama biçimi olarak anlaşılmalıdır.
Felak ve Nas Sureleri Vücut Ağrısında Okunur mu?
Evet, Felak ve Nas sureleri vücut ağrısı dahil genel rahatsızlıklarda okunabilecek sureler arasında sayılmaktadır. Sahih-i Buhârî ve Sahih-i Müslim'de aktarılan rivayetlere göre Hz. Peygamber, hastalandığında bu iki sureyi ve İhlâs suresini avuçlarına okuyup yüzüne ve vücuduna sürerdi. Hastalığı ağırlaştığında ise bu uygulamayı eşi Hz. Aişe'nin yaptığını yine aynı kaynaklarda görmek mümkündür.
Bu sureler doğrudan "vücut ağrısı suresi" olarak adlandırılmaz; ancak genel şifa ve koruma amacıyla okunduklarına dair sahih rivayetler mevcuttur. Surelerin tamamının kısa olması, pratikte kolayca uygulanabilmelerini sağlar.
Yasin Suresi Şifa İçin Okunabilir mi?
Yasin suresi, pek çok kişinin hastalık ve ağrı dönemlerinde okuduğu bir suredir. Ancak bu konuda dikkatli olmak gerekir: Yasin suresinin özellikle vücut ağrısına karşı okunacağına dair sahih ve doğrudan bir hadis bulunmamaktadır. "Yasin her şeyin kalbidir" şeklinde aktarılan rivayet, hadis âlimlerinin büyük çoğunluğu tarafından zayıf ya da uydurma olarak değerlendirilmektedir.
Bununla birlikte Kur'an'ın tamamını okumanın manevi bir değer taşıdığı, Allah'ın zikrinin kalplere huzur verdiği Kur'an'da açıkça ifade edilmektedir. Yasin suresini hastalık döneminde okuyan bir kişi, bunu genel bir ibadet ve tevekkül niyetiyle yapıyorsa bu tutum İslam'ın genel anlayışıyla çelişmez. Ancak bu sureye özgü ve kesin bir şifa etkisi atfetmek dinî açıdan temkinli yaklaşılması gereken bir iddiadır.
Vücut Ağrısında Dua ile Tıbbi Tedavi Birlikte Yürür
İslam'ın hastalığa bakışı, dua ile tedaviyi birbirinin alternatifi olarak değil, birbirini tamamlayan iki unsur olarak ele alır. Hz. Peygamber'in "Allah her derde bir deva yaratmıştır; tedavi olunuz" meâlindeki hadisi (Ebû Dâvûd, Tıbb, 1), hastalık karşısında yalnızca duaya sığınıp tıbbi
