OguzYalcin
Kayıtlı Kullanıcı
İstihare duası abdestsiz okunabilir; ancak abdestli okumak daha faziletlidir. İslam'da dua etmek için abdest zorunlu bir şart değildir. Abdest, namaz gibi ibadetler için farz kılınmıştır; dua ise her hâlde, her yerde ve her zamanda yapılabilecek bir ibadettir. Dolayısıyla istihare yapmak istediğinde abdestsiz olman, dua etmene engel değildir. Bununla birlikte istihare namazı kılmak istiyorsan abdest almak zorunludur; çünkü namaz kılmak için abdest şarttır.
İstihare, Arapça'da "hayır talep etmek" anlamına gelir. Bir işe karar veremediğinde ya da iki seçenek arasında kaldığında Allah'tan hayırlı olanı göstermesini istemektir. Uygulamanın özü, iki rekât namaz kılmak ve ardından rivayet edilen istihare duasını okumaktır. Bu yapı içinde namazın kendisi abdest gerektirirken duanın okunması bağımsız bir eylem olarak değerlendirilebilir.
İstihare duasını abdestsiz okuyabilirsin; bu konuda alimlerin büyük çoğunluğu aynı görüştedir. Dua, abdest gerektiren ibadetler arasında sayılmaz. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hadislerinde de duanın belirli bir temizlik şartına bağlandığına dair genel bir hüküm bulunmaz. Abdestli olmak duanın kabulü için bir ön koşul değil, edep ve hürmet açısından tercih edilen bir hâldir.
Bununla birlikte istihare uygulamasının bütününe bakıldığında şunu görmek gerekir: Sahih hadislerde rivayet edilen istihare, yalnızca dua okumaktan ibaret değildir. Buhârî'nin Câbir ibn Abdillah'tan (r.a.) rivayet ettiği hadiste Hz. Peygamber (s.a.v.), her işte istihare yapılmasını emretmiş ve bunun için iki rekât namaz kılınmasını, ardından duanın okunmasını belirtmiştir. Bu namazı kılabilmek için abdest almak zorunludur. Yani abdest meselesi esas olarak istihare namazıyla ilgilidir, duanın kendisiyle değil.
Eğer yalnızca istihare duasını okumak istiyorsan ve o an abdest almak mümkün değilse ya da abdestli değilsen duayı okuyabilirsin. Ancak istihare uygulamasını tam anlamıyla yerine getirmek istiyorsan namaz kılmak gerektiğinden abdest almak da gerekli olacaktır.
Bu iki kavramı birbirinden ayırt etmek, abdest meselesini anlamlandırmak için önemlidir. İstihare namazı, iki rekât nafile namaz kılmaktır ve her namaz gibi abdest şartına tabidir. İstihare duası ise bu namazın ardından okunan, Allah'tan hayırlı olanı talep eden özel bir duadır.
Hadiste aktarılan uygulamada namaz ve dua birlikte zikredilir. Önce namaz kılınır, ardından dua okunur. Ancak bir kişi namaz kılamayacak durumda olsa bile, yalnızca dua okumak istihare niyetiyle Allah'a yönelmenin önünü kapatmaz. Abdestli olup olmadığından bağımsız olarak dua edebilir, Allah'tan hayırlı olanı göstermesini isteyebilirsin. Bu, dinin genel dua anlayışıyla da örtüşür: Dua her hâlde, her yerde Allah'a yönelmenin kapısıdır.
Buhârî'de geçen rivayete göre istihare duası şöyledir:
Arapça:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ. وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ
Okunuşu:
Allâhümme innî estahîruke bi'ilmike ve estakdiruke bi'kudretike ve es'elüke min fadlike'l-azîm. Fe-inneke takdiru ve lâ akdiru ve ta'lemü ve lâ a'lemü ve ente allâmü'l-guyûb. Allâhümme in künte ta'lemü enne hâze'l-emra hayrün lî fî dînî ve meâşî ve âkıbeti emrî fekdürhü lî ve yessirhu lî sümme bârik lî fîh. Ve in künte ta'lemü enne hâze'l-emra şerrun lî fî dînî ve meâşî ve âkıbeti emr
İstihare, Arapça'da "hayır talep etmek" anlamına gelir. Bir işe karar veremediğinde ya da iki seçenek arasında kaldığında Allah'tan hayırlı olanı göstermesini istemektir. Uygulamanın özü, iki rekât namaz kılmak ve ardından rivayet edilen istihare duasını okumaktır. Bu yapı içinde namazın kendisi abdest gerektirirken duanın okunması bağımsız bir eylem olarak değerlendirilebilir.
İstihare Duası Abdestsiz Okunur mu, Okunmaz mı?
İstihare duasını abdestsiz okuyabilirsin; bu konuda alimlerin büyük çoğunluğu aynı görüştedir. Dua, abdest gerektiren ibadetler arasında sayılmaz. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) hadislerinde de duanın belirli bir temizlik şartına bağlandığına dair genel bir hüküm bulunmaz. Abdestli olmak duanın kabulü için bir ön koşul değil, edep ve hürmet açısından tercih edilen bir hâldir.
Bununla birlikte istihare uygulamasının bütününe bakıldığında şunu görmek gerekir: Sahih hadislerde rivayet edilen istihare, yalnızca dua okumaktan ibaret değildir. Buhârî'nin Câbir ibn Abdillah'tan (r.a.) rivayet ettiği hadiste Hz. Peygamber (s.a.v.), her işte istihare yapılmasını emretmiş ve bunun için iki rekât namaz kılınmasını, ardından duanın okunmasını belirtmiştir. Bu namazı kılabilmek için abdest almak zorunludur. Yani abdest meselesi esas olarak istihare namazıyla ilgilidir, duanın kendisiyle değil.
Eğer yalnızca istihare duasını okumak istiyorsan ve o an abdest almak mümkün değilse ya da abdestli değilsen duayı okuyabilirsin. Ancak istihare uygulamasını tam anlamıyla yerine getirmek istiyorsan namaz kılmak gerektiğinden abdest almak da gerekli olacaktır.
İstihare Namazı ile İstihare Duası Arasındaki Fark
Bu iki kavramı birbirinden ayırt etmek, abdest meselesini anlamlandırmak için önemlidir. İstihare namazı, iki rekât nafile namaz kılmaktır ve her namaz gibi abdest şartına tabidir. İstihare duası ise bu namazın ardından okunan, Allah'tan hayırlı olanı talep eden özel bir duadır.
Hadiste aktarılan uygulamada namaz ve dua birlikte zikredilir. Önce namaz kılınır, ardından dua okunur. Ancak bir kişi namaz kılamayacak durumda olsa bile, yalnızca dua okumak istihare niyetiyle Allah'a yönelmenin önünü kapatmaz. Abdestli olup olmadığından bağımsız olarak dua edebilir, Allah'tan hayırlı olanı göstermesini isteyebilirsin. Bu, dinin genel dua anlayışıyla da örtüşür: Dua her hâlde, her yerde Allah'a yönelmenin kapısıdır.
İstihare Duasının Arapçası, Okunuşu ve Anlamı
Buhârî'de geçen rivayete göre istihare duası şöyledir:
Arapça:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ. وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ
Okunuşu:
Allâhümme innî estahîruke bi'ilmike ve estakdiruke bi'kudretike ve es'elüke min fadlike'l-azîm. Fe-inneke takdiru ve lâ akdiru ve ta'lemü ve lâ a'lemü ve ente allâmü'l-guyûb. Allâhümme in künte ta'lemü enne hâze'l-emra hayrün lî fî dînî ve meâşî ve âkıbeti emrî fekdürhü lî ve yessirhu lî sümme bârik lî fîh. Ve in künte ta'lemü enne hâze'l-emra şerrun lî fî dînî ve meâşî ve âkıbeti emr
