DenizAksoy
Kayıtlı Kullanıcı
Hastalık veya ağrı anında şifa için dua etmek isteyen biri, doğrudan Hz. Peygamber'den rivayet edilen ve Kur'an'da geçen şifa dualarına yönelebilir. Acil şifa duası olarak bilinen özel bir isimle kaynaklarda belirlenmiş tek bir dua bulunmaz; ancak Sahih-i Buhârî ve Müslim'de geçen rivayetlere dayanan, şifa niyetiyle okunabilecek birkaç dua ve ayet mevcuttur. Bunların en bilineni Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde okuduğu rivayet edilen kısa duadır.
Hasta ya da acı çeken biri için en sık başvurulan dua şudur:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allāhümme Rabbe'n-nāsi ezhibili'l-be'se'şfi ente'ş-şāfī lā şifāe illā şifāuke şifāen lā yüğādiru saqamā.
Anlamı:
"Allah'ım, insanların Rabbi! Şu sıkıntıyı gider. Şifa ver. Şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifandan başka şifa yoktur. Hiçbir hastalık bırakmayan bir şifa ver."
Kaynağı:
Sahih-i Buhârî, Tıbb 38; Sahih-i Müslim, Selâm 46. Hz. Âişe (r.a.) rivayetiyle nakledilmiştir.
Dua herhangi bir mekân veya zaman kısıtlaması olmaksızın okunabilir. Hasta kişi kendisi okuyabileceği gibi, yakınları da hastanın üzerine ellerini koyarak ya da hasta adına okuyabilir. Sahih rivayetlerde Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde bu duayı okuduğu ve hastanın vücudunun ağrıyan bölgesine eliyle dokunduğu aktarılmaktadır.
Belirli bir tekrar sayısına ilişkin bu duaya özgü sahih bir kaynak bulunmamaktadır. Bazı kaynaklarda hasta ziyaretlerinde duanın üç kez okunduğuna dair rivayetler yer almakla birlikte bu sayı, söz konusu duanın zorunlu bir şartı değil genel bir dua adabı olarak değerlendirilir.
Kur'an'da doğrudan şifa bildiren iki ayet öne çıkmaktadır. Bunlar dua metni değil, Allah'ın şifa verdiğini bildiren Kur'an ayetleridir; ancak şifa niyetiyle okunmaları yaygın bir uygulamadır.
Birincisi Yunus Suresi 57. ayettir:
Arapça:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ
Okunuşu:
Yā eyyühe'n-nāsü qad cāetkum mev'ızatün min Rabbikum ve şifāun limā fi's-sudūr.
Anlamı:
"Ey insanlar! Rabbinizden size bir öğüt, göğüslerde olana bir şifa gelmiştir."
İkincisi İsrâ Suresi 82. ayettir:
Arapça:
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
Okunuşu:
Ve nünezzilü mine'l-Qur'āni mā hüve şifāun ve rahmetün li'l-mü'minīn.
Anlamı:
"Biz Kur'an'dan mü'minlere şifa ve rahmet olan şeyler indiriyoruz."
Bu ayetler, Kur'an'ın şifa kaynağı olduğunu bildirmektedir. Doğrudan dua cümlesi içermeseler de şifa niyetiyle okunmaları İslam geleneğinde yer bulmaktadır.
Evet, Fatiha Suresi şifa niyetiyle okunabilir. Sahih-i Buhârî'de yer alan bir rivayette (Tıbb 33) sahabeden birinin, yılan sokmasına maruz kalan kişiye Fatiha'yı okuyarak üflediği ve kişinin iyileştiği aktarılmaktadır. Hz. Peygamber bu uygulamayı onaylamış ve "Nereden bildiniz ki o bir rukye'dir?" diyerek Fatiha'nın bu amaçla kullanılabileceğini teyit etmiştir.
Fatiha'nın şifa niyetiyle okunması rukye geleneğinin bir parçasıdır. Rukye, Kur'an ayetleri veya Hz. Peygamber'den rivayet edilen dualarla yapılan, hastalık ve sıkıntı anında başvurulan bir uygulamadır.
Dua, tıbbi tedavinin yerine geçen bir uygulama olarak değil, tedaviyle birlikte yürütülen manevi bir destek olarak değerlendirilmelidir. Hz. Peygamber'in "Tedavi olun; Allah her hastalık için bir şifa yaratmıştır" (Ebû Dâvûd, Tıbb 1) hadisi, dua ile tedavinin birbirini dışlamadığını açıkça ortaya koymaktadır.
Bunun yanı sıra şifa duasının kabul olacağına dair kesin bir garanti verilemez. Dua, Allah'a yönelmenin ve O'ndan yardım dilemenin bir ifadesidir; sonuç yalnızca Allah'ın takdirindedir.
Hasta ya da acı çeken biri için en sık başvurulan dua şudur:
Arapça:
اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Okunuşu:
Allāhümme Rabbe'n-nāsi ezhibili'l-be'se'şfi ente'ş-şāfī lā şifāe illā şifāuke şifāen lā yüğādiru saqamā.
Anlamı:
"Allah'ım, insanların Rabbi! Şu sıkıntıyı gider. Şifa ver. Şifa veren yalnızca Sensin. Senin şifandan başka şifa yoktur. Hiçbir hastalık bırakmayan bir şifa ver."
Kaynağı:
Sahih-i Buhârî, Tıbb 38; Sahih-i Müslim, Selâm 46. Hz. Âişe (r.a.) rivayetiyle nakledilmiştir.
Bu Dua Nasıl Okunur?
Dua herhangi bir mekân veya zaman kısıtlaması olmaksızın okunabilir. Hasta kişi kendisi okuyabileceği gibi, yakınları da hastanın üzerine ellerini koyarak ya da hasta adına okuyabilir. Sahih rivayetlerde Hz. Peygamber'in hasta ziyaretlerinde bu duayı okuduğu ve hastanın vücudunun ağrıyan bölgesine eliyle dokunduğu aktarılmaktadır.
Belirli bir tekrar sayısına ilişkin bu duaya özgü sahih bir kaynak bulunmamaktadır. Bazı kaynaklarda hasta ziyaretlerinde duanın üç kez okunduğuna dair rivayetler yer almakla birlikte bu sayı, söz konusu duanın zorunlu bir şartı değil genel bir dua adabı olarak değerlendirilir.
Kur'an'da Şifayla İlgili Hangi Ayetler Okunabilir?
Kur'an'da doğrudan şifa bildiren iki ayet öne çıkmaktadır. Bunlar dua metni değil, Allah'ın şifa verdiğini bildiren Kur'an ayetleridir; ancak şifa niyetiyle okunmaları yaygın bir uygulamadır.
Birincisi Yunus Suresi 57. ayettir:
Arapça:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ
Okunuşu:
Yā eyyühe'n-nāsü qad cāetkum mev'ızatün min Rabbikum ve şifāun limā fi's-sudūr.
Anlamı:
"Ey insanlar! Rabbinizden size bir öğüt, göğüslerde olana bir şifa gelmiştir."
İkincisi İsrâ Suresi 82. ayettir:
Arapça:
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
Okunuşu:
Ve nünezzilü mine'l-Qur'āni mā hüve şifāun ve rahmetün li'l-mü'minīn.
Anlamı:
"Biz Kur'an'dan mü'minlere şifa ve rahmet olan şeyler indiriyoruz."
Bu ayetler, Kur'an'ın şifa kaynağı olduğunu bildirmektedir. Doğrudan dua cümlesi içermeseler de şifa niyetiyle okunmaları İslam geleneğinde yer bulmaktadır.
Fatiha Suresi Şifa İçin Okunabilir mi?
Evet, Fatiha Suresi şifa niyetiyle okunabilir. Sahih-i Buhârî'de yer alan bir rivayette (Tıbb 33) sahabeden birinin, yılan sokmasına maruz kalan kişiye Fatiha'yı okuyarak üflediği ve kişinin iyileştiği aktarılmaktadır. Hz. Peygamber bu uygulamayı onaylamış ve "Nereden bildiniz ki o bir rukye'dir?" diyerek Fatiha'nın bu amaçla kullanılabileceğini teyit etmiştir.
Fatiha'nın şifa niyetiyle okunması rukye geleneğinin bir parçasıdır. Rukye, Kur'an ayetleri veya Hz. Peygamber'den rivayet edilen dualarla yapılan, hastalık ve sıkıntı anında başvurulan bir uygulamadır.
Şifa Duasını Okurken Dikkat Edilmesi Gereken Bir Husus Var mı?
Dua, tıbbi tedavinin yerine geçen bir uygulama olarak değil, tedaviyle birlikte yürütülen manevi bir destek olarak değerlendirilmelidir. Hz. Peygamber'in "Tedavi olun; Allah her hastalık için bir şifa yaratmıştır" (Ebû Dâvûd, Tıbb 1) hadisi, dua ile tedavinin birbirini dışlamadığını açıkça ortaya koymaktadır.
Bunun yanı sıra şifa duasının kabul olacağına dair kesin bir garanti verilemez. Dua, Allah'a yönelmenin ve O'ndan yardım dilemenin bir ifadesidir; sonuç yalnızca Allah'ın takdirindedir.
